Хоть ныне в России злодейство обильно,
Нас божия Пасха любовью питает
Так, будто бы в воздухе радость витает:
На сердце страдальцев светло и умильно.
Как в крестном ходу многолюдно собранье!
Торжественна полночь. Свечей ряд мерцает.
За клиром и певчими всяк поспешает.
Повсюду пасхальной ночи восклицанья.
«Христосе воскресе!», «Воистину, брат мой!» -
Друг друга приветят церквей прихожане.
Вот в колокол бьют в перебор христиане:
«Услышьте благое! И в каждом – душа пой!»
Померкнут ль обычаи братской любви в нас,
Немногих смирением всё воскресится.
Одно лишь желание помочь нам сплотиться
В таких исповедниках чудно и дивно.
Как видно, недаром в Руси нестроенья.
Обид и невзгод непосильное бремя.
О, русских людей несчастливое племя,
С надеждой на Бога придут обретенья!
Батый Ирина,
Россия
Живу в России. Победитель конкурса "Золотое Перо Руси 2008"(Московское отделение Союза писателей России) в номинации "Сказка" - звание "Серебряное Перо Руси". Лауреатка конкурса "Открытие" (Московское отделение Союза писателей России) 2007, областного нижегородского конкурса "Душа поет" 2007, победитель литературного конкурса имени П.Еремеева(Нижегордское отделение Союза писателей России) 2007, лауреат Конкурса одного стихотворения журнала "Литературная учёба"(Москва)2008, 1 место в конкурсе "Солнечной поэзии нежные звуки" (Эстония, портал "Солнышко", 2007), дипломант конкурса поющих поэтов "Зов Нимфея"(Крым)2010, дипломант и призёр конкурса "Золотая строфа"(Москва)2011, "Благословение"(Москва)2014 и других.
Прочитано 6486 раз. Голосов 2. Средняя оценка: 4,5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Песах-еврейский праздник.Выход евреев из Египта-песах.Где в Библии написано о двух пасках?Иисус-еврей.Не давал Бог православия.А вы,православные,в большинстве-антисемиты.Простите за резкость.
Поэзия : Не засыпайте колодцы. - Галина
«И все колодези, которые выкопали рабы отца его при жизни отца
его Авраама, Филистимляне завалили и засыпали землею.
…И Исаак удалился оттуда, и расположился шатрами в долине
Герарской, и поселился там.
И вновь выкопал Исаак колодези воды, которые выкопаны были
во дни Авраама, отца его, и которые завалили Филистимляне по
смерти Авраама [отца его]; и назвал их теми же именами, которыми
назвал их [Авраам,] отец его.
И копали рабы Исааковы в долине [Герарской] и нашли там
колодезь воды живой.
И спорили пастухи Герарские с пастухами Исаака, говоря: наша
вода. И он нарек колодезю имя: Есек, потому что спорили с ним.
[Когда двинулся оттуда Исаак,] выкопали другой колодезь;
спорили также и о нем; и он нарек ему имя: Ситна.
И он двинулся отсюда и выкопал иной колодезь, о котором уже
не спорили, и нарек ему имя: Реховоф, ибо, сказал он, теперь
Господь дал нам пространное место, и мы размножимся на земле.
(Бытие 26)
